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原來(lái)所帶的頭巾是沙漠和炎熱的產(chǎn)物

       原來(lái)所帶的頭巾是沙漠和炎熱的產(chǎn)物。
       頭巾的功能實(shí)在很多,主要是也門人的頭巾,用途很廣。一位阿拉伯朋友告訴記者,也門男子很瀟灑,把頭巾“玩”得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn):平時(shí)用來(lái)當(dāng)帽子,買東西時(shí)展開來(lái)當(dāng)包裹,做禮拜時(shí)當(dāng)墊子,刮風(fēng)時(shí)蒙在臉上擋風(fēng)沙,睡覺時(shí)拿來(lái)做鋪蓋,洗臉時(shí)又可以用來(lái)當(dāng)毛巾。頭巾基本上可以說(shuō)與阿拉伯人生存的環(huán)境息息相關(guān)。當(dāng)初,肆虐的風(fēng)沙以及變幻無(wú)常的天氣使阿拉伯人有了頭巾,所以說(shuō)頭巾也是沙漠和炎熱環(huán)境的產(chǎn)物。
       頭巾伴隨著阿拉伯人走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,它的功能已經(jīng)從原本的擋風(fēng)遮陽(yáng)、防曬御寒等,變成了一種裝飾,還演化出一種“頭巾文化”、“頭巾政治”。一位阿拉伯朋友曾對(duì)記者說(shuō),阿拉伯男人的頭巾已不單單是服飾的一部分,它還具有涉及榮譽(yù)或關(guān)乎文化和政治的內(nèi)涵。難怪,阿拉法特的頭巾,還被認(rèn)為是他為爭(zhēng)取民族和建立國(guó)家而奮斗的標(biāo)志。
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